20 Mayıs 2016 Cuma

Kooperatifçilikte kimlik arayışları


Kooperatifçilik konusundaki sıkıntıları değerlendirmek için, ACI'nın 1978 Eylül toplantısında Kanadalı Alex Laidlaw'ı görevlendirildi. Laidlaw, 1980-2000 yıllarını kapsayan kooperatif perspektiflerini ortaya koyan bir rapor hazırlayarak, ACI'nın  1980 Moskovatoplantısında sundu : her şeyden önce, kooperatif  organizasyonun geleceğini belirleyen araştırmaların yetersizliğinibelirten Laidlaw, kooperatifçiliğin uluslar arası sorunların, eğitimin rolünü, yönetimlerinde teknokratların büyüyen yerini, onun ulusal politikalar içinde yalnızlaştırılmasını, "kooperatif ruhu" kemiren  başlıca davranışları, vb.. belirleyerek, kooperatif hareketin sağlıklı bir resmini yeniden çizmeğe çalışmıştır. (Laidlaw'ın bu çalışması   Türkçeye çevrilerek Yol-Koop tarafından  1981'de yayınlanıştır[1]).
 Laidlaw, kooperatif hareketin geleceğini belirleyecek dört önemli noktayı işaret eder :
·                                 Aç olanları beslemek için kooperatifler;
·                                 Artan sayıdaki işçi üretim kooperatifleri;
·                                 Savurganlığa karşı bir toplum için tüketim kooperatifleri;
·                                 Kentlerde kooperatif köyler (Laidlaw, 1980, p. 54-61).
Laidlaw'a göre kooperatifler, tarihi süreci içinde üç önemli bunalım evresinden geçmişlerdir: inandırıcılık, güven ve ideolojik bunalımları.
1980 ve 1990 yılları arasında kooperatif hareket için derin değişim işretlerini taşıyan yıllar olmuştur. Avrupa'da çok yaygın olan tüketim kooperatifleri modeli , bazı ülkelerde ağlarını tam olarak kaybettiğinden, kenara çekilmiştir. Ayni zamanda, Asya'da kooperatifler, tarım-gıda, finansal hizmetler ve su ürünleri avcılığı sektörlerinde anlamlı bir varlık şeklinde ortaya çıkmışlardır. Esnek bir örgütsel yapı yaklaşımı ve kendi toplumu içinde yükümlülük alması ile kooperatif gelişmenin yeni bir vizyonu ortaya çıkmaktadır .
Filipinlerdeki çok amaçlı kooperatifler bunun tipik örneğidir. Latin Amerika'da gözlenen yeni kooperatif hareketi, güçlü yerel bir dinamik üzerine dayanmaktadır. Gelişmiş ülkelerde, pek çok piyasadan devletin yavaş yavaş çekilişi  ile boşalan alanlara kooperatiflerin doldurması için mevzuat değişiklikleri yapılmakta ve bu ülkelerde yeni nesil kooperatifler ortaya çıkmaktadırlar. Eski nesil kooperatifler ise yeni rekabet koşullarına kendilerini adapte etmek için yeniden yapılanmaktadırlar : üyeleri ile bağlantıları ciddi bir şekilde sarsılmış, kapitalizasyonun geleneksel kuralları sorun olarak önlerine konulmuştur : kooperatif kimlik oldukça hırpalanmıştır ; kooperatif hareket, yeni bir ideolojik bunalım sürecine girmiştir. 
1980'li yılların ortalarında ACI, otuz yıla yakın deneyimi yeniden gözden geçirme ihtiyacını duymuştur : kooperatif eylemin kurallarını ve ilkelerini güncelleştirmek. Uzun dönem kooperatif hareketi  içinde kooperatif ilkelerinin yeniden formüle edilmesi için,  1988'de Lars Marcus'e görev  verildi. Süreç, iki zaman dilimi  içinde tamamlandı :
-                          1988-1992 arasında İsveçli Sven Ake Böök'ün başkanlığındaki çalışma grubu,kooperatifçiliğin temel değerleri üzerinde bir düşünce sürecini  yönetti; rapor,ACI'nın  1992'dekiTokyo kongresinde tartışıldı (Ake Böök, 1992).
-                          1992-1995 yılları arasında Kanadalı Ian MacPherson'un başkanlığındaki bir grup, Tokyo tartışmalarını da dikkate alarak, 1995'de ACI'nın 100.yıl Manchester kongresinde kabul edilen kooperatif kimliği bildirgesini hazırladı. "Son yüzyılda kooperatif hareketin durumunu ve ihtiyaçlarını anlamayı gayret eden", bu deklarasyon, bir kooperatif tanımını ve uluslararası kooperatif hareketin ilkelerini ortaya koymaktadır.
Kooperatifçi selamlarımla
Dr. Ayhan ÇIKIN

[1] Dr. A.F. Laidlaw, 2000 Yılında Kooperatifler, Çev.Haluk Uzel, Yol-Koop Yayınları, No.7, Ankara, 1981).


Hiç yorum yok: